Balzac, de heit fan 'e Frânske romans, sei ienris, in strik is in ynliedingsbrief fan in man.De bân is in heul goede sieraden foar manlju, krekt as in jûnsjurk fan in frou, sa wichtich, sil de man mei de bân ûnwillekeurich syn holle ophelje, de ferantwurdlikens en sjarme fan in man sjen litte.
Yn 'e iere 19e ieu droegen manlju meast swarte of heule wite linnen bannen en mochten har persoanlikheid en foarkar sjen litte ôfhinklik fan' e strik.Mar it kin sein wurde dat seide bannen net praktysk binne en heul lestich foar gewoane minsken te krijen.Mei de útfining fan de tekstylmasine yn 1801 waard dit probleem lykwols oplost.Minsken koene siden bannen weve mei lytse patroanen en produsearje se fluch yn grutte hoemannichten.Sa iepene Sineeske seide triedden en plantaardige kleurstoffen út oare lannen fluch de doar nei wrâldwide ferkeap.
Yn 1880, Oxford University roeiklup jonges in gril te bringen op 'e strie hoed lint bûn efter de nekke, dus it waard populêr saneamde feodale maatskippij, it makket ek de keper tie waard de fertsjintwurdigers fan' e hearen, leafst troch it publyk, en de machtige mannen ek graach troch it boarst fan wite siden tie te sjen litte syn status en prestaasjes.
De grutte foarútgong yn necktie konstruksje begûn yn 1924, doe't necktie makkers yn New York draaide de seide 45 graden foardat cutting it, wêrtroch't it stretch en fergrutsjen syn taaiens.Tsjin de jierren 1950 en 1960 wie de breedte fan it strik fermindere ta minder as 2 inch, en yn 'e jierren '80 wie it smelle strik retro, sels sa smel as in skuonveter, en der wiene ek bannen makke fan lear.De smelle tie wie populêrder en minder beheind as de brede.
Yn dizze perioade ûntstie in ferskaat oan tie-stilen, dy't allegear oerienkomme mei minsken fan ferskillende status en status, wêrfan ek bliken die dat Jeropeeske hearen net ree wiene om de monotone styl te ferienigjen.Troch de moderne seidetechnology wie de bân mear befoarderlik foar de gearstalling fan ferskate foarmen en toant de elegante hâlding fan manlju folslein.
Tsjintwurdich wurde manlju net mear twongen om wat te dragen dat har ûnderskiedt fan oaren.Ynstee witte se hoe't se ferskate bannen kinne brûke om har sjarme sjen te litten.It kin sein wurde dat manlju dy't bannen drage mear sjarme hawwe dy't froulju gek meitsje.
Yn it ferline wiene de measte Silk-produkten allinich beheind ta frouljusklean, lykas de meast typyske Cheongsam.Wy wisten lykwols net dat Silk-beskaving, as in wichtich part fan 'e 5,000-jierrige skiednis en kulturele erfskip fan Sina,Silk Tie makke yn Sinahat ek in djippe ynfloed op manlju.
Fan 'e drakenmantel fan 'e keizer fan it âlde Sina, doe't allinich de keizer it drage koe en immen oars koe wurde fûn ûnderdûkt yn har hûs soe straft wurde, oant it strikke fan 'e 19e ieu, seide trochkringe de westerske kultuer mear as elkenien oars.
Yn moderne tiden binne hast alle Silk-bannen makke yn Sina suvere Silk-produkten, en de patroanen binne mear ferskaat.Elke man hat syn eigen Tie, en guon sels sammelje bannen spesjaal.Silk Tie makke yn Sinais in histoaryske kultuer fan 'e wrâld wurden.De seidekultuer fan Sina sil in lange skiednis hawwe.As wy wurdearje frjemde kultuer, oft wy binne djip skrokken troch Sineeske kultuer, doe't wySilk Tie makke yn Sinaoft ús spraak en geasten sille feroarje, miskien is dit de ynspiraasje fan Orientalske sjarme foar ús!
Post tiid: Jun-14-2022